الإمام الشافعي له: تغرّب عن الأوطان في طلب العُلى / وسافر ففي الأسفار خمس فوائد تفرج همٍ واكتساب معيشة / وعلم وآداب وصحبة ماجد ولصريع الغواني: لا يمنعنك خفض العيش في دعة / من أن تبدل أوطانا بأوطان تلقى بكل بلاد إن حللت بها / أهلا بأهل وأخوانا بإخوان أبو محفوظ الكرخي قال: موت التقيّ حياة لا نفاد لها /تتمة

عمر بن أبي ربيعة شاعر الغزل ولا منافس له. من شعره: قالت لجارتها انظري ها من ألى / وتأملي من راكب الأدماء قالت أبو الخطاب أعرف زيّه / ولباسه لا شك غير خفاء قالت وهل قالت نعم فاستبشري / ممن يحب لقيّه بلقاء قالت لقد جاءت إذاً أمنيتي / من غير تكلفة وغير عناء وقال أيضاً: صرمت حبلك البغوم وصدتتتمة

أقدم للقراء بعضاً من كلام العرب، وأكثره من الأمثال قال أبو العتاهية: فلو كان هول الموت لا شيء بعده / لهان علينا الخطب واحتقر الأمر ولكنه حشر ونشر وجَنَّة / ونار وما قد يستطيل به الخبر سئل أفلاطون: ما الشيء الذي لا يحسن أن يقال وإن كان حقاً؟ قال: مدح الإنسان نفسه قالت العرب: أضعف الناس من ضعف عن كتمانتتمة

المنخل اليشكري: وأحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري الشريف الرضي: أنت النعيم لقلبي والعذاب له / فما أمرّك في قلبي وأحلاك أبو نواس: لو كان لومك نصحا كنت أقبله / لكن لومك موضوع على الحسد أبو الأسود الدؤلي: كضرائر الحسناء قلن لوجهها / حسدا وبغيا إنه لدميم إبن الوردي: إن نصف الناس أعداء لمن / ولي الأحكام هذا إن عدل الجاحظ:تتمة

رؤبة بن العجاج: بأبه اقتدى عديّ في الكرم / ومن يشابه أبه فما ظلم قطري بن الفجاءة: أقول لها وقد طارت شعاعا / من الأبطال ويحك لن تراعي فإنك لو سألت بقاء يوم / على الأجل الذي لك لم تطاعي ابن الوردي: قيمة الانسان ما يحسنه / أكثر الانسان منه أو أقل وله: لا تقل أصلي وفصلي أبدا / إنماتتمة